第262章
同時還類比佛家誕生地印度的坐佛像，以及最早產生的歷史時間，同時提出了一些相關文獻。
徐朗很有耐心，每說一篇引用的文章，他都會提醒在場的人，用手機搜索一下，在網上找尋相關文章。
最後徐朗拿出手裡的觀音像，“這是坐像，找也就是金遼時期，可這尊觀音卻是女相，金遼時期的坐像都是男相。
女相觀音真正普遍出現，是在明初時期，徹底被普及是在清朝初年。”
徐朗一番有理有據的反駁，是柯振華沒想到的。
現在就是他想胡編亂造，在這些證據面前，也只能被無情地打臉。
可他還是不服，居然說道，“就算是這樣，這也是一尊幾百年的玉雕......”
“玉雕？”
徐朗打斷了他的話，掂了掂手裡的觀音像，冷笑起來。
“漢白玉也是玉嗎？而且是注膠的漢白玉！”
“這怎麼可能！”
聽到徐朗的話，現場一下子炸鍋了。
柯振華更是怒不可遏地說道，“胡說八道，這明明是......”
他說了一半的話卡在了喉嚨里，徐朗打開手機閃光，打在佛像的上，裡面蜂窩般的架構，讓現場一片嘩然。
證明玉石真假的方法很多，其中最常見的，就是把一根頭髮跟玉石緊密地綁在一起，然後用火去燒。
只要頭髮跟玉石緊貼，頭髮是不會被燒斷的。
反之玉石翡翠之外的石頭，頭髮都會被燒斷的。
徐朗更是在現場，親自做了這個小實驗。
注膠的假玉，一下就燒斷了頭髮，而真玉上頭髮完好無損。
現場許多人覺得神奇，紛紛用這種方法檢測起自己戴的玉，結果與徐朗的一樣。
這是一種民間檢測真假玉石的方法，名叫火燒玉！
徐朗這番操作下來，柯振華是目瞪口呆，居然無法辯駁。
他自信國內沒有人比自己更懂玉了，誰能想到一個年輕人竟能讓他啞口無言。