第311章
數日之後，燕小六來到李煥的住處，當著李煥的面直接問道：“大哥，你知道白蓮教嘛？”
“白蓮教？”李煥詫異問道。
白蓮教，一個熟悉又陌生的名字，說熟悉嘛也真算得上熟悉，很多小說電影中出現過這個名字，就連它的口號李煥都能來上幾句。
畢竟在黃飛鴻之男兒當自強中，白蓮教作為大反派可是被李連杰扮演的黃飛鴻按在地上摩擦，在李煥的印象中，這就是一夥裝神弄鬼的山野村夫。
可說李煥對着白蓮教真有多少了解那還真談不上，除了小說電影中充當一下反派，給主人公刷刷經驗值外，李煥對白蓮教的教義和儀式都一無所知。
“讓徐先生和林大人到這裡議事。”李煥思索片刻後對旁人交代道。
這二人正在城外練兵，聽到李煥召喚立即放下手頭上的事情來到屋內。
徐穆之聽到李煥談起白蓮教立即面露憂色，沉思許久後方才向屋內眾人介紹起這白蓮教的由來。
相比於佛教道教，白蓮教的出現不算太早，直到南宋末年才由一個毛子元的僧人創建了白蓮教，一開始的白蓮教也並不是以造反為己任，而是宣傳不殺生，不淫邪，不妄語等人間一切真善美的東西。
再加上白蓮教教義簡單，宣傳互幫互助團結友愛那一套，入教程序簡單，入完教後還有小福利，再加上南宋末年，天下大亂，百姓們自然要抱團才能活得下去，短時間內，白蓮教在短時間內就開始蔓延開來，甚至隱隱有尾大不掉的趨勢。
南宋小朝廷見狀立即將白蓮教定性為邪教，既然是邪教那自然得清剿，可惜南宋小朝廷自身難保，沒把白蓮教給滅了，自己反倒先被蒙古大軍給趕下海了。
蒙古人得了天下後，草原民族進入中原，不知道白蓮教的光輝歷史，對於白蓮教自然也就放鬆了警惕，這讓白蓮教的大佬們感嘆好日子來了，趁着這機會瞬間做大做強。
元朝末年，蝗災，旱災變着法地折騰着元朝皇帝，更要命的是黃河決口了，如果只是蝗災和旱災的話，元朝皇帝還可以裝看不見，畢竟在蒙古老爺們看來，死幾個老百姓算不得什麼大事。
可黃河一決堤那就壞事了，整個南方的糧食沒辦法通過漕運送到大都北京，蒙古老爺們雖然喜歡吃肉，可光吃肉養活不了整個北京城啊。
不得已，元朝皇帝只能徵調天下民夫修河堤，可元朝末年，官員貪腐的程度實在太厲害，修堤民工這日子過得是生不如死。
百姓活不下去了就只能寄希望於宗教，剛好這些修堤民工之中有韓山童和劉福通這樣的白蓮教狂熱分子，這就好比屎殼郎掉進糞坑裡了，不反都不行了。
可惜韓山童後來被朱元璋截胡了，朱元璋得了天下之後對白蓮教是趕盡殺絕，可白蓮教的生命力猶如那打不死的小強，在明朝政府的大力清剿下，非但沒有銷聲匿跡，反而分化出不同流派，這屬於產品迭代了。