第1298章
“南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。縱發善心，須臾即退，若遇惡緣，念念增長。”
佛門認為，無量世界之中，有凈土，也有濁土。凈土者，皆是聖賢聚集，行善者眾，善行報應迅速，人常得教化，生活安穩自在，心常清靜，罕有惡念。所謂濁土，業緣所牽，行惡者易，行善者難。
娑婆世界，便是濁土，佛門認為，在這世界中，行善者不容易看到結果，反而作惡者，常有眼前利益，助長人之貪嗔痴，善念難以維繫。
正因如此，在娑婆世界中，人們也難以看見聖賢，反而是惡人勢力為大，天理不得聲張。
願意在這樣世界成佛度眾的釋迦牟尼，有一個稱號叫“能仁寂寞”，便是稱讚其勘忍於濁土眾生，為度此間，還是選擇在這個世界成等正覺。
同時，娑婆世界又有兩位菩薩，常於此間不舍眾生。一位是普門示現的觀世音，一位是大願度眾的地藏王。這三位合稱娑婆三聖，在漢傳大乘佛教之中，被認為是與娑婆眾生因緣最深厚的聖者。
其中尤以地藏菩薩，在此娑婆世界，面見釋迦佛時發願。“我今學世尊，發如是誓願，當於此穢土，得無上菩提。”
而這些，也是剛剛月生法師告訴周玉清的。女冤鬼本就怨氣深沉，魂魄又已不全。若非她原本良善，怕是早就淪為厲鬼，能堅持這麼久，已是殊為不易。
到了這裡，又被死氣干擾，有心人故意引導，才會幾乎邁過那一步，失去所有的理智。然而，始終還有一念善意未泯。
至於這善念是沈安所留，還是陰差當時限制這女冤鬼時所留的手筆，已經難以判斷，但確實給她留了一線生機，也是冥冥中的天數，不忍其就此沉淪罷。
本來超度就很困難，何況在這種環境之中？