第968章
他拿出了一件詭異的黃金罐。
這黃金罐如同鬥蛐蛐的泥罐，放著一個塞子，裡麵還可聽到蟲兒的窸窸窣窣，似乎在啃噬什麼，令人骨髓發寒。
鬥蛐蛐，乃是上古就有的習俗，在大唐十國也推向極盛。
聖人編纂的六藝中，《詩經。國風。唐風》就有一篇【蟋蟀】：“蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無已大康，職思其憂。好樂無荒，良士休休。”
這反應了當時唐朝人，對鬥蛐蛐的熱愛。
隻不過，李林甫飼養這蠱蟲，絕非鬥蛐蛐那麼簡單。
他隻是搖晃一下黃金罐，裡麵的蟲兒就嘶鳴起來。
“嗬嗬···”
李林甫冷笑看著遠處狂奔的杜預，充滿了勝券在握、生殺予奪的優越感：“跑吧，可惜你跑不掉。3。2。1····”
他黃金罐中的蠱蟲，乃是恙。
上古之世，人們草居露宿。恙，噬人蟲也，善食人心，故人們相遇，都會詢問對方無恙否？
而極少有人知道，恙分為雌雄。一旦結為夫妻，便終生不會更換，矢誌不渝。
黃金罐中飼養的，乃是雌恙。
杜預昏迷期間，當做祛毒藥喂給杜預的，乃是雄恙。
雄恙原本沒有攻擊力，哪怕進入人體，也會在心頭進入休眠，人畜無害。
直到被雌恙喚醒····它才會展現出上古殺人無數“善食人心”的恐怖威力。
因雌恙以口器發出常人聽不到的聲音，能激發出雄恙的交/配之心。
雄恙便會蘇醒，瘋狂啃噬宿主的心臟，直到將心臟啃噬一空。
宿主死亡後，雄恙便會從耳鼻喉中鑽出，此時它的體型已然擴大數倍。
他會飛快返回雌恙身邊，與雌恙交/配，並在最後被雌恙當做大餐吃掉，以養後代。
這駭人聽聞的交/配過程，卻伴隨著殺人不見血的恐怖手段。上古很多強者，都是在雌恙的呼喚中，被潛伏在體內的雄恙啃噬一空。
恙的原理，類似蚊子——咬人吸血的隻有母蚊子，公蚊子吸食草汁為生。
如今，正在狂奔的杜預體內，就潛伏著李林甫喂下去的雄恙。