第1369章
在保守至極的王太後看來，這才像是國子監、太學應有的樣子——一個讀書人，做學問才是正經事，沒事彆摻和國事，跟人瞎鬨。
楊雄以背誦列子，無情鎮/壓公車上書的學生，在朝野中聲望反而更大，得到了更多的朝廷支持。
王太後雖然沒有升他的官，但暗中給他更大名望、地位甚至信任。比如這次欽差主考，王太後就毫不猶豫點了他的名。
而楊雄在政見上，又屬於堅定的“帝黨”支持者。當年，畢竟他堅定支持還政於帝，才被“流放”國子監。年輕的皇帝對這位忠實支持自己的大儒，也充滿敬意和欣賞。
楊雄乍一看坐冷板凳，其實左右逢源，在朝中很是吃得開，有望一兩年內再進一步，從大儒晉位鎮國大學士。
一個人既然如此成功，自然希望壟斷這種成功。前麵人過了河，就想過河拆橋，讓後來者無法再過。
楊雄宣揚的，是一種最保守、最極端的思想。他公開說“論今不如述古。當今亂世，人族衰微，根本原因是不法先王之法。既然聖人在前，字字珠璣，我等難以望其項背，隻要忠實背誦、複述聖人聖言，便可治理好國家。何必要百家爭鳴？再胡編亂造？”
楊雄堅決反對任何獨創言論，包括法家、墨家、農家、兵家、陰陽、縱橫。這點倒是一視同仁——隻要跟【列子】不同的言論，他一概堅決反對，嗤之以鼻。
連這些各國的顯學，都被楊雄嗤笑，杜預這完全自創、自出機杼，提倡“仁義忠恕”，要開創“新儒家”立功立德立言的行為，怎麼可能得到楊雄的認可？
楊雄滿眼冰寒，繼續研究杜預。
他已經鐵了心，要讓杜預落榜！
沒錯。
不是考不中解元、亞元、經魁，而是壓根考不中舉人！
隻要他楊雄當主考官，杜預彆想有出頭之日。
在楊雄看來，杜預就是典型的嘩眾取寵、沽名釣譽、沐猴而冠之徒。
他根本不管杜預在書山學海、東南之行，闖蕩下多少名頭，在楊雄看來，杜預是真正的學蝨，混入讀書人隊伍的害群之馬，根本不配做讀書人。
楊雄從杜預身上嗅到了極其危險的氣息——杜預天馬行空，詩詞文章，充滿瑰麗想象力與衝天才氣，構架浪漫的詩詞文氣世界，跟他這古板方正、一絲不苟的老學究格格不入。
如果杜預大行其道，一飛衝天，勢必引領聖元十國的風潮，楊雄已經發現國子監貢生監生中，喜歡杜預詩詞大有人在，有人還在文章中引用杜預諸多名言，諸如“苟利天下生死以，奈何福禍趨避之”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
這些充滿聖人之氣，卻並非聖人之言的話，出自區區一個秀才之口，讓楊雄每次都氣得渾身發抖。