第1923章
神人擂鼓式的精髓，就在於兩拳之間的罡氣牽引，如天空上的日落月升，世人的生老病死，規矩極大，必然而至。
躋身第五境的陳平安，經過藕花福地的牯牛山一戰，已經能夠做到魂魄分離，一分為三,可惜只能堅持一口氣的光陰，不過配合很不講道理的神人擂鼓式，只要遞出一拳就足夠，就顯得綽綽有餘。
一拳擊中宦官後，如沙場擂鼓聲,瞬間就是十數拳，拳拳到肉，沉悶響起。
魂魄兩位陳平安重新歸位。
畢竟不是正統練氣士，魂魄離體，時間太久，會傷及本元。
反觀蟒服宦官的第一次出手，九娘和姚嶺之這些人，除了震撼於這位大宦官的修為之高,竟然能夠同時陰神出竅，陽神遠遊，這分明是地仙修為，其實這些姚氏人，還有一層匪夷所思的意味,不是說好了這位大泉守宮槐，是那武學大宗師嗎？怎麼變成了修道長生的山上神仙？
這位大泉王朝的御馬監掌印太監，錯算了一招，就是沒有想到陳平安身上那件袍子，品相如此之高，竟然硬生生擋住了自己那尊陰神，伸臂剮心的殺手鐧，大泉江湖有數位大宗師，就死在這一手上，不會真正出現鮮血淋漓的畫面，但是會使得一個人的“心田”乾裂，瞬間扯斷心脈與所有竅穴的聯繫，斃命之後，人死如腐朽枯木，有點類似一拳打斷長生橋的手段。
宦官被視為武道大宗師，並非什麼拙劣的障眼法，故意蒙蔽對手，而是此人擁有一具名副其實的宗師身軀，氣血強壯，筋骨堅韌，足以媲美純粹武夫的六境巔峰。
所以無論是近身搏殺，還是以山上術法對峙、法寶遠攻，蟒服宦官兩者兼備，故而最不怕與人換命。
但是挨中第二拳後，宦官就意識到不對勁，不是對手的拳罡如何了不得，而是不該躲不掉。
五拳之後，宦官心中瞭然，大致梳理出了此人這一拳的拳理脈絡。
十拳之後，宦官似乎完全放棄了躲避的念頭，沒有避戰。