第9978章
裴錢笑道：“寶瓶姐姐還有過假設，一大撥練氣士被突然丟到了一處‘無法之地’，這個地方，山河版圖相當於舊大驪，人口過億，都沒見過‘神仙’，而這撥外來修士境界都不高，沒有中五境修士，所以他們每次出手打架，就需要消耗自身積蓄的靈氣，通過各自秘法和法寶收回的靈氣，肯定是比不上流失的總量，會入不敷出，所以每次出手，不管是為了什麼目的，就都要慎重再慎重了。”
“一般來說，三種神仙錢，金銀銅錢，連同礦產儲量，是可以有一個大致估算的，在文廟那邊，或是皚皚洲劉氏的秘檔上，可能分別有兩個差距不會太大的數字，唯獨天地靈氣，是註定無法量化的。所幸天地間有洞天福地，大修士還可以造就出小天地。”
李寶瓶搗鼓着桌上的卯榫，自顧自說道：“這種結構模型，有幾個關鍵點，首先假設所有下五境練氣士的靈氣總和，等同於一位金丹地仙的靈氣總量。第二，因為不存在額外的靈氣，這座天地又是閉塞的，所以嚴格遵循術算一加一等於二的規則，故而修士鍊氣、畫符、煉丹等無中生有的‘怪事’，就等於都被摒棄在外了，第三，得有幾個狹義上趨向於‘永恆’的參照物，方位，重量，長度等，它們必須盡量穩固且恆定。第四，整個世界的內在運轉方式，需要有幾條底層運算方式，作為一個小卻完整的世界擴展或是收縮的基礎，準確說來就是人與人、物、天地相互間的連接以及某種回饋，到底是補償機制，還是隨機模式，還是兩者結合，就需要仔細權衡了，脈絡不明則大道不顯，是環形，還是線狀，是最終歸攏於‘等價’，還是以無序作為唯一的有序，或是虛實之間轉化存在着某個損耗數值，計算方式必須嵌入這個或者多個......”
李寶瓶見鄭又乾聽得目瞪口呆，小姑娘打哈欠，有點犯困了，唉，晦澀，聽不懂，比師父傳授那幾種祖師堂秘傳道訣更難懂。
只有裴錢聽得無比認真。
李寶瓶就立即止住話頭，笑道：“不聊這些，反正都是不切實際的空想。”
如果她繼續說下去，還會更加複雜，會涉及到繩線和繩結，例如山上練氣士的道統法脈，儒家文脈的某某宗主與某某後進的“託付斯文”，兩人互為朋友，各自又有朋友，錢財往來，曾經的對話、言語，誰想起誰的心心念念......只說財路，便分虛實，生意往來的錢貨兩訖為實，賬簿上邊的賒賬欠款數字為虛......此外加上姻緣紅線，山上的祖師堂譜牒，山下祠堂的族譜......就像一棵樹，而且是生長在一處平靜如鏡的湖面上邊，上下兩者，互為倒影，水面之上，可以是真實的世界，水下是虛幻的世界，但是也可以顛倒來看，而這棵樹的主幹，枝丫，綠葉，開花，結果，既可以如人之身軀，會有落葉，消失無蹤，化作泥土或者是水中，會有枯枝墜地，化作腐朽，恰似人之言行，如秋葉、枯枝漸漸消散在天地間，了無痕迹，亦會有些種子在附近落地生根，更遠，一直蔓延下去......那些生意盎然的樹枝，可以是，但並僅限於是一條條思路，或者說脈絡，每一個逐漸成形的認知和想法，某人之好壞、善惡，就可以是一片樹葉，一朵花，人之體會冷暖，香臭，酸甜苦辣，感受他人之美醜......每一個已經成熟且固定的人生經驗，就是一顆不落地的果實，長長久久掛在樹上，長久懷念的某個人，也可以是，但是每當遺忘某人，或是改變了某個道理，它們就會悄然墜地，就此不見。而心中那些可以稱之為根本的道理，就是枝幹，可枝幹卻也可以是一年四季，二十四節氣，七十二候，就是一根根樹枝，總之李寶瓶都還在分門別類，暫無定論，如同默默編撰一部前無古人後無來者的......叢書。
所以談瀛洲私底下就跟鄭又乾感慨一句，這個寶瓶姐姐，每天腦子裡邊都在想啥呢。
鄭又乾不搭話便是了。
只有裴錢，每次寶瓶姐姐眉眼飛揚聊這些，都會用心傾聽。
畢竟小時候第一次甘拜下風，就是裴錢在大隋山崖書院，親眼看到李寶瓶學舍內的一座“書山”。
在那之前，裴錢就已經覺得自己抄書一事，已經爐火純青了，結果等到她進門這一瞧，小黑炭就立即沒了爭勝之心。
談瀛洲和鄭又乾離開屋子後，裴錢留在屋內，猶豫又猶豫。
李寶瓶笑道：“想問什麼？”
裴錢赧顏道：“寶瓶姐姐，離着三教辯論還有半年，你需不需要開小灶啊？”
這次三教辯論，與先前任何一次辯論都不同的地方，就是此次儒釋道三教，各自都派出了九人。
其實是沒有人數要求的。
儒家這邊，就有中土橫渠書院山長元雱。寶瓶洲山崖書院的李寶瓶等人。